سنن الدارقطني 4162
باب وقف المساجد والسقايات
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ نا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ
لَمَّا فَتْحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ كَانَ الزُّبَيْرُ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُسْرَى وَكَانَ الْمِقْدَادُ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ وَهَدَى النَّاسَ جَاءَا بِفَرَسَيْهِمَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَمَسَحَ الْغُبَارَ عَنْهُمَا وَقَالَ إِنِّي قَدْ جَعَلْتُ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِلْفَارِسِ سَهْمًا فَمَنْ نَقَصَهُمَا نَقَصَهُ اللَّهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
فيه محمد بن عمران العبسي قال النسائي ليس بالقوي وفيه عبد الله بن بشر قال النسائي ليس بثقة وقال يحيى القطان لا شيء وقال أبو حاتم والدارقطني ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 4165 - الزيلعى
محمد بن حمران القيسي قال النسائي ليس بالقوي وذكره أبو حبان في الثقات وقال يخطئ وقال ابن عدي له أفراد وغرائب ما أرى به بأسا
في سنن الدارقطني, ص 4165 - ابن عبد الهادي الحنبلي
عبد الله بن بسر السكسكي تكلم فيه غير واحد من الأئمة
في سنن الدارقطني, ص 4165
الرواة
- عنصحابيت بين 61 هـ إلى 70 هـ
- حدثنيضعيفت 140 هـ إلى 150هـ
- حدثناصدوق فيه لينت بين 181 هـ إلى 190 هـ
- حدثناثقة ثبتت 218 هـ على الصحيح ، أو : 219 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com