سنن الدارقطني 4116
اعرض الإسناد
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا لَيْثُ بْنُ حَمَّادٍ الصَّفَّارُ نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنِ الْمِقْدَامِ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ أَنَا أَقْضِي دَيْنَهُ وَأَفُكُّ عَانَيَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَقْضِي دَيْنَهُ وَيَفُكُّ عَانَيَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
هذا الحديث ليس بالقوي رواه راشد بن سعد وأبو عامر عبد الله بن لحي الهوزني وهما ممن يحتج به الشيخان وهو حديث مختلف فيه ورواه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 4119 - أبو زرعة الرازي
حديث حسن
في سنن الدارقطني, ص 4119 - أبو زرعة الرازي
فقال أبو زرعة وهم فيه حماد بن سلمة والصحيح ما رواه شعبة وحماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له هذا متن حديث شعبة ومتن حديث حماد بن زيد الخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
في سنن الدارقطني, ص 4119 - الدارقطني
يرويه راشد بن سعد واختلف عنه فرواه بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام حدث به شعبة وحماد بن زيد وإبراهيم بن طهمان وخالفهم معاوية بن صالح فرواه عن راشد بن سعد عن المقدام ولم يذكر أبا عامر والأول أشبه بالصواب
في سنن الدارقطني, ص 4119
عرض 3 أخرى
- يحيى بن معين
ليس فيه حديث قوي
في سنن الدارقطني, ص 4119 - ابن حبان
سمع هذا الخبر راشد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام وسمعه عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن المقدام فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان
في سنن الدارقطني, ص 4119 - الدارقطني
شعبة وحماد وإبراهيم بن طهمان رووه عن بديل عن ابن أبي طلحة عن راشد عن أبي عامر عن المقدام وأن معاوية بن صالح خالفهم فلم يذكر عامر بين راشد و المقدام والأول أشبه بالصواب
في سنن الدارقطني, ص 4119
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 4118أنا ابْنُ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا
- Sunan ad-Daruquthni 4120اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِثْلَهُ قَالَ النَّيْسَابُورِيُّ أَخْطَأَ فِيهِ رَوْحٌ وَالصَّوَابُ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ
الرواة
- عنصحابي مشهورت 87 هـ ، وقيل : 83 هـ ، وقيل : 86 هـ ، وقيل : 88 هـ
- عنثقة ، مخضرمت 71 هـ : 80 هـ
- عنثقة ، كثير الإرسالت 108 هـ ، وقيل : 113 هـ
- عنصدوق ، قد يخطئت 120 هـ ، أو : 143 هـ
- عنثقةت قال البخاري عن علي بن المديني : سنة 130 هـ ، وقال الذهبي سنة : 125 هـ ، وقال الحافظ ابن حجر سنة : 125 هـ أو 135 هـ
- حدثناثقة ثبت ، فقيه.ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تأويل مختلف الحديث
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
اقرأها على Hadith Unlocked