سنن الدارقطني 4100b
اعرض الإسناد
ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ أنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ
سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ فَسَكَتَ وَهُوَ رَاكِبٌ فَسَارَ هُنَيْهَةً فَقَالَ حَدَّثَنِي جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَنْ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَرَوَاهُ مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ وَحَدِيثُ مَسْعَدَةَ يَأْتِي بَعْدَ هَذَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وكذلك رواه عبد الوهاب الثقفي وغيره عن محمد بن عمرو ورواه مسعدة بن اليسع عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والأول أصح
في سنن الدارقطني, ص 4103
الرواة
- حدثنيصدوق يخطئت في حدود 140هـ ، أو 144هـ
- عنصدوق له أوهامت 144هـ ، أو 145هـ
- حدثنالا بأس بهت 195 هـ
- أخبرناصدوق فاضلت 263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـ
- حدثنات 323 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com