سنن الدارقطني 3986
اعرض الإسناد
نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ نا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَالِدٍ نا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ نا مَكْحُولٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَا أَحَلَّ اللَّهُ شَيْئًا أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ فَمَنْ طَلَّقَ وَاسْتَثْنَى فَلَهُ ثُنْيَاهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إسناده ضعيف ومنقطع أيضا
في سنن الدارقطني, ص 3989 - البيهقي
تفرد به حميد بن مالك وهو مجهول واختلف عليه في إسناده
في سنن الدارقطني, ص 3989 - عبد الحق الإشبيلي
في إسناده حميد بن مالك وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 3989 - ابن عبد الهادي الحنبلي
الحمل فيه على حميد تكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وابن عدي والأزدي
في سنن الدارقطني, ص 3989
عرض 1 أخرى
- ابن عدي
أحاديثه حميد بن مالك مقدار ما يرويه منكرة
في سنن الدارقطني, ص 3989
الرواة
- عنمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنمخضرم ، ويقال : له صحبةت 69 هـ ، أو 70 هـ ، أو 72 هـ
- حدثناثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112 هـ ، أو : 113 هـ ، أو : 114 هـ : أو : 116 هـ ، وقال أبو سعيد بن يونس : يقال 118 هـ
- حدثنا
- حدثنات بعد 220 هـ
- حدثنا
- حدثنات 344 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com