سنن الدارقطني 347
باب ما روي من قول النبي ﷺ : " الأذنان من الرأس "
اعرض الإسناد
قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ قَالَا نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ نا إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ نا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَضْمَضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ وَرُوِيَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حبان
أعله بعلي بن هاشم وقال إنه كان غاليا في التشيع منكر ضعيف الحديث مع ما يقلب من الأسانيد
في سنن الدارقطني, ص 349
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 349حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ مِثْلَهُ
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- عنكان فقيها ، ضعيف الحديث
- حدثناصدوق يتشيعت 180 هـ ، أو 181 هـ ، أو 189 هـ
- حدثنا
- حدثنات 283هـ
- حدثنا من كتابه
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com