سنن الدارقطني 345
باب ما روي من قول النبي ﷺ : " الأذنان من الرأس "
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْخَصِيبُ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ نا أَبُو مَنْصُورٍ نا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ وَمِنَ الْوَجْهِ فِي الْإِحْرَامِ
حواشٍ
عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ضَعِيفٌ وَرَوَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ 177
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الحق الإشبيلي | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 347 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
أعله بالاضطراب وقال إنه وهم والصواب رواية ابن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا
في سنن الدارقطني, ص 347 - الدارقطني
والمرسل أصح
في سنن الدارقطني, ص 347
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثنامتروكت 160 هـ
- حدثناصدوق يهمت بين 211 هـ إلى 220 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com