سنن الدارقطني 3362
اعرض الإسناد
نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ح وَنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا حَمْزَةُ بْنُ جَعْفَرٍ الشِّيرَازِيُّ ثنا أَبُو سَلَمَةَ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ
دِيَةُ الْخَطَأِ خَمْسَةُ أَخْمَاسٍ عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ
حواشٍ
لَفْظُ دَعْلَجٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
هذا إسناد حسن
في سنن الدارقطني, ص 3367 - الدارقطني
بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه
في سنن الدارقطني, ص 3367 - الدارقطني
إسناده حسن ورواته ثقات ثم ضعف حديث خشف
في سنن الدارقطني, ص 3367 - الدارقطني
هذا إسناد حسن ورواته ثقات
في سنن الدارقطني, ص 3367
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 3363عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ
الرواة
- أنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت 81 هـ ، وقيل : 82 هـ ، وجزم به الذهبي
- عنثقةت 106هـ ، وقيل : 109هـ
- حدثناثقة عابدت 143 هـ ، أو 144 هـ
- حدثناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- حدثناثقة ثبتت 223هـ ، أو 226هـ
- حدثنا
- حدثنات قال أبو علي بن شاذان وابن الفضل القطان ، وابن أبي الفوارس وغيرهم : 351 هـ وغلط أبو عبد الله الحاكم فقال :353 هـ قال الذهبي : والصحيح 351 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
شرح مشكل الآثار
اقرأها على Hadith Unlocked