سنن الدارقطني 3311
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ نا الدَّقِيقِيُّ نا سَلْمُ بْنُ سَلَّامٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَظُنُّهُ مَرْفُوعًا قَالَ
الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالرِّجْلُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه أبو قيس عبد الرحمن بن ثروان واختلف عنه فرواه زياد البكائي عن الأعمش عن أبي قيس عن هزيل عن أبي هريرة وغيره يرويه عن الأعمش عن أبي قيس عن هزيل مرسلا ورواه محمد بن طلحة بن مصرف عن أبي قيس عن هزيل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه شعبة والثوري فروياه عن أبي قيس عن هزيل مرسلا والمرسل هو الصواب في الروايتين
في سنن الدارقطني, ص 3316
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقةت بعد الجماجم ، أو : زمن بشر بن مروان بين 81 هـ و : 100 هـ
- عنصدوق ربما خالفت 120 هـ
- حدثناصدوق له أوهام ، وأنكروا سماعه من أبيه ؛ لصغرهت 167هـ
- حدثنامقبولت 201 هـ : 210 هـ
- حدثناصدوقت 263 هـ ، أو 266 هـ
- حدثنات 341 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com