سنن الدارقطني 327
باب ما روي من قول النبي ﷺ : " الأذنان من الرأس "
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ نا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ نا وَكِيعٌ نا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ الْفِهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
أعله
في سنن الدارقطني, ص 329 - الدارقطني
كذا قال وهو وهم والصواب عن أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة الفهري عن ابن عمر موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 329 - الدارقطني
والصواب عن أسامة بن زيد الليثي عن هلال بن أسامة الفهري عن ابن عمر قوله غير مرفوع
في سنن الدارقطني, ص 329 - الدارقطني
والصواب عن أسامة بن زيد عن هلال بن أسامة الفهري عن ابن عمر موقوفا
في سنن الدارقطني, ص 329
روايات أخرى للحديث
الرواة
- سمعتأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنشيخ مجهول
- عنصدوق يهمت 153 هـ
- حدثناثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200 هـ ، أو 201 هـ
- حدثناثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235 هـ ، أو 234 هـ
- حدثنات 297 هـ
- حدثنات 353 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com