سنن الدارقطني 3165
اعرض الإسناد
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ نا جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ نا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
والمرسل أصح
في سنن الدارقطني, ص 3172
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 3164أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ شَمْلَةً فَقَالَ أَسَرَقْتَ مَا إِخَالُهُ سَرَقَ قَالَ بَلَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ فَقَطَعُوهُ ثُمَّ حَسَمُوهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ تُبْ فَقَالَ تُبْتُ إِلَ
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ أو بعدها
- حدثناكذبوهت في حدود 190 هـ
- حدثنا
- حدثنات 297 هـ
- حدثنات 350 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com