سنن الدارقطني 3101
اعرض الإسناد
نا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ نا عَبَّاسٌ التَّرْقُفِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْصُْورِيُّ نا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيُّ عَنْ زُفَرَ بْنِ وَثِيمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُسْتَقَادَ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ تُقَامَ فِيهِ الْحُدُودُ أَوْ يُنْشَدَ فِيهِ الشَّعْرُ
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الحق الإشبيلي | ضعيففي سنن الدارقطني, ص 3107 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
حديث ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 3107 - ابن القطان الفاسي
علته الجهل بحال زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان فإنه لا يعرف بأكثر من رواية محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم
في سنن الدارقطني, ص 3107 - ابن حجر
لا بأس بإسناده
في سنن الدارقطني, ص 3107
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأسلم يوم الفتح وصحبت 50 هـ , أو 54 هـ , وقيل 58 هـ , أو 60 هـ
- عن
- حدثنيصدوقت بعد 154 هـ
- حدثناثقةت قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : 170 هـ أو 171 هـ . وقال هشام بن عمار ، والحسن بن محمد بن بكار بن بلال : 180 هـ . وقال دحيم : 184 هـ
- حدثناثقةت 215 هـ
- حدثناثقة عابدت 267 هـ ، أو : 268 هـ ، وقال البغوي : 257 هـ ، وخطأه الخطيب
- حدثنات 332 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com