سنن الدارقطني 2631
باب المواقيت
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ نا أَبِي نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ نا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِنْ طَافَ رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ طَافَ لِعُمْرَتِهِ وَحِجَّتِهِ طَوَافَيْنِ وَسَعَى سَعْيَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ أَبُو بُرْدَةَ هَذَا هُوَ عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ وَمَنْ دُونَهُ فِي الْإِسْنَادِ ضُعَفَاءُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
إسناد ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 2632 - ابن حزم
لا يصح عن النبي ولا عن أحد من الصحابة في ذلك شيء أصلا
في سنن الدارقطني, ص 2632 - العظيم آبادي محمد بن علي
مطعون فيه لما في رواته من الضعف المانع للاحتجاج به
في سنن الدارقطني, ص 2632 - الدارقطني
وأبو بردة متروك ومن دونه في الإسناد ضعفاء
في سنن الدارقطني, ص 2632
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنفقيه ، صدوق له أوهامت 119 هـ , أو 120 هـ , أو 121 هـ
- حدثناضعيفت 161 هـ : 170 هـ
- حدثنامتروكت 207 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنات 332 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com