سنن الدارقطني 262
باب وضوء رسول الله ﷺ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي نا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ نا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
مَنْ تَوَضَّأَ مَرَّةً وَاحِدَةً فَتِلْكَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا وَمَنْ تَوَضَّأَ ثِنْتَيْنِ فَلَهُ كِفْلَانِ وَمَنْ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا فَذَلِكَ وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
هو عندي حديث واه
في سنن الدارقطني, ص 264 - الضياء المقدسي
هذا حديث غير ثابت
في سنن الدارقطني, ص 264 - أبو حاتم الرازي
لا يصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن الدارقطني, ص 264 - أبو زرعة الرازي
هو عندي حديث واه ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر
في سنن الدارقطني, ص 264
عرض 12 أخرى
- ابن الملقن
وهو حديث ضعيف بمرة لا يصح من جميع هذه الطرق
في سنن الدارقطني, ص 264 - أبو حاتم الرازي
ولا يصح هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سنن الدارقطني, ص 264 - البيهقي
هذا حديث غير ثابت
في سنن الدارقطني, ص 264 - الحازمي
هذا الحديث بهذا الإسناد لايعرف إلا من جهة ابن الحواري وهو ضعيف الحديث قال وقد روي من أوجه عن غير واحد من الصحابة وكلها ضعيفة
في سنن الدارقطني, ص 264 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
وهو حديث ضعيف لا حجة فيه لضعفه
في سنن الدارقطني, ص 264 - الدارقطني
الصواب قول من قال عن معاوية بن قرة
في سنن الدارقطني, ص 264 - الحاكم
وذكر هذا الحديث الحاكم أبو عبد الله في المستدرك مستشهدا به وسماه مرسلا
في سنن الدارقطني, ص 264 - عبد الحق الإشبيلي
هذه الطريق أحسن طرق الحديث
في سنن الدارقطني, ص 264 - العقيلي
في هذا الحديث نظر
في سنن الدارقطني, ص 264 - ابن دحية الأندلسي
انفرد به زيد بن الحواري وهو حديث لا يصح أصلا
في سنن الدارقطني, ص 264 - ابن الملقن
هذا الحديث من جميع طرقه لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 264 - البيهقي
هذا الحديث روي من أوجه كلها ضعيفة
في سنن الدارقطني, ص 264
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنضعيفت بين 131 هـ إلى 140 هـ
- حدثناصدوق سيء الحفظ ، نسب إلى الغلو في التشيعت 169 هـ
- حدثناثقةت 207 هـ ، أو 208 هـ
- حدثنيثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
- حدثناثقةت 290هـ ، أو 297
- حدثنات 359 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com