سنن الدارقطني 2373
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خُرَاسَانَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ ثنا كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ خَبَّابٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ كَيْسَانُ أَبُو عُمَرَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَمَنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَلِيٍّ غَيْرُ مَعْرُوفٍ بَابُ الْإِفْطَارِ فِي رَمَضَانَ لِكِبَرٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ عُذْرٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذا الحديث ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 2374 - ابن الملقن
رواه الدارقطني ثم البيهقي كذلك وضعفاه بسبب كيسان أبي عمر القصار راويه عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب وقالا إنه ليس بالقوي وقال يحيى ضعيف الحديث وضعفه أيضا الساجي في كتابه وروياه عن علي موقوفا كذلك وفي إسناده كيسان المذكور عن يزيد بن بلال عن علي قال الدارقطني وكيسان ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف يعني يزيد بن بلال وقد وهاه الأزدي وابن حبان وقالا إنه منكر الحديث قال ابن حبان يروي عن علي ما لا يشبه حديثه لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وإن اعتبر به معتبر فيما وافق الثقات من غير أن يحتج به لم أر به بأسا
في سنن الدارقطني, ص 2374 - الدارقطني
كيسان أبو عمر ليس بالقوي وقد ضعفه يحيى بن معين والساجي
في سنن الدارقطني, ص 2374 - الدارقطني
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 2374
عرض 3 أخرى
- الدارقطني
كيسان ليس بالقوي ويزيد بن بلال غير معروف
في سنن الدارقطني, ص 2374 - الدارقطني
رواه الدارقطني والبيهقي من حديث خباب وضعفاه وروياه أيضا من حديث علي وضعفاه أيضا
في سنن الدارقطني, ص 2374 - البيهقي
رواه الدارقطني والبيهقي من حديث خباب وضعفاه وروياه أيضا من حديث علي وضعفاه أيضا
في سنن الدارقطني, ص 2374
الرواة
- عنمن السابقين إلى الإسلام ، وكان يعذب في الله ، وشهد بدرات 37 هـ ، وقيل : 19 هـ ، وقيل : 39 هـ
- عن
- حدثناضعيف
- حدثنات 216هـ
- حدثنات 268 هـ
- حدثنات 323 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com