سنن الدارقطني 2361

حواشٍ

• سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ يَقُولُ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لِأَنَّ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لَمْ يَذْكُرُوهُ مِنْهُمُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُهُمْ وَابْنُ بُدَيْلٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ 186

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن حجر

  فيه عبد الله بن بديل وهو ضعيف

  في سنن الدارقطني, ص 2362
• الدارقطني

  عبد الله بن بديل تفرد بذلك عن عمرو بن دينار ورواية من روى يوما شاذة

  في سنن الدارقطني, ص 2362
• ابن عدي

  لا أعلم ذكر في هذا الإسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف إلا من رواية عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار قال وعبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متن أو في إسناد

  في سنن الدارقطني, ص 2362
• عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري

  هذا حديث منكر لأن الثقات من أصحاب عمرو لم يذكروا فيه الصوم منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث

  في سنن الدارقطني, ص 2362

روايات أخرى للحديث

سنن أبي داود 2475

الرواة

1. 1
   عُمَر بْن الْخَطَّاب

   أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت ⁧23 هـ ، وقيل: 24 هـ⁩
   أن
2. 2
   ابْنِ عُمَرَ

   أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
   عن
3. 3
   عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

   ثقة ثبتت ⁧125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ⁩
   عن
4. 4
   عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلٍ

   صدوق يخطئت ⁧صفين⁩
   حدثنا
5. 5
   أَبُو عَامِرٍ

   ثقةت ⁧204 هـ أو 205هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

   صدوقت ⁧258 هـ⁩
   حدثنا
7. 7
   وَابْنُ عَيَّاشٍ

   ت ⁧334 هـ⁩
   حدثنا
8. 8
   الدارقطني

   ت ⁧385 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com