سنن الدارقطني 2337
باب طلوع الشمس بعد الإفطار
اعرض الإسناد
قُرِئَ عَلَى ابْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صُبَيْحٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ قَالَا نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ثنا أَبِي قَالَ وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ثنا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وقال الدارقطني إسناده حسن
في سنن الدارقطني, ص 2338 - البيهقي
ورأيت بعض أصحابنا ضعف حديث عائشة بما روي عن عمارة بن عمير عن امرأة عن عائشة في امرأة ماتت وعليها الصوم قالت يطعم عنها قال وروي من وجه آخر عن عائشة أنها قالت لا تصوموا عن موتاكم وأطعموا عنهم ثم قال وفيهما نظر ولم يزد عليه
في سنن الدارقطني, ص 2338 - عبد الحق الإشبيلي
وعلله بعضهم بالاختلاف في إسناده ولا يضر لأن الذين أسندوه ثقات
في سنن الدارقطني, ص 2338
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 2334سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَقْطِيعِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَاهُ الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ حَتَّى يَقْضِيَهُ هَلْ كَانَ ذَلِكَ قَضَاءُ دَيْنِهِ أَوْ قَاضِيهِ قَالُوا نَعَمْ
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- حدثهثقةت بين 110 هـ إلى 120 هـ
- عنثقةت 132هـ أو 134 هـ أو 135 هـ أو 136 هـ
- عنثقة فقيه حافظت 147 هـ , أو 148 هـ , أو 149هـ
- حدثناثقة عابدت 175هـ ، أو 177هـ ، وقيل: 181هـ
- حدثناصدوقت 223 هـ
- حدثكمثقة حافظت قال ابن المنادي : 265 هـ . وقال ابن مخلد ، وابن قانع : 270 هـ
- قرئ وأنا أسمعت 318 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com