سنن الدارقطني 233
باب الوضوء بالنبيذ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ نا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى وُضُوئِهِ كَانَ طَهُورًا لِجَسَدِهِ قَالَ وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَى وُضُوئِهِ كَانَ طَهُورًا لِأَعْضَائِهِ بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
ضعيف لا يصلح للاحتجاج
في سنن الدارقطني, ص 234 - البيهقي
عبد لله بن حكيم هو أبو بكر الداهري وهو غير ثقة عند أهل الحديث قلت بل هو ضعيف جدا منسوب إلى الوضع قال أحمد ويحيى ليس هو بشيء زاد أحمد يروي أحاديث مناكير وقال السعدي كذاب مصرح وقال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
في سنن الدارقطني, ص 234 - المباركفوري
ضعيف وفيه أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم وهو متروك ومنسوب إلى الوضع
في سنن الدارقطني, ص 234 - ابن حجر
وفيه أبو بكر الداهري وهو متروك
في سنن الدارقطني, ص 234
عرض 1 أخرى
- الدارقطني
ضعفه بالداهري
في سنن الدارقطني, ص 234
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنثقةت بعد : 160 هـ
- حدثنات 171 هـ : 180 هـ
- حدثناثقةت بعد 219 هـ
- حدثنات 283هـ
- حدثنات 340 هـ ، أو 341 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com