سنن الدارقطني 2146
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَتِيقٍ الْعَنْسِيُّ بِدِمَشْقَ ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ثنا ابْنُ وَهْبٍ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ
حواشٍ
تَفَرَّدَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ 97
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حزم
هذا خبر صحيح
في سنن الدارقطني, ص 2147 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
في سنن الدارقطني, ص 2147 - المنذري
رجال إسناده احتج بهم مسلم في صحيحه وفيه رجلان احتج بهما البخاري أيضا وهما عبد الله بن وهب ونافع
في سنن الدارقطني, ص 2147 - ابن حبان
هذا الخبر مدحض لقول من زعم أن خبر ابن عباس يعني الذي قبله تفرد به سماك بن حرب وأن رفعه غير محفوظ فيما زعم
في سنن الدارقطني, ص 2147
عرض 1 أخرى
- ابن حزم
صححه
في سنن الدارقطني, ص 2147
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنصدوقت 131 هـ : 140 هـ
- حدثناصدوقت 153 هـ
- حدثناثقة حافظ ، عابدت 197 هـ
- حدثناثقةت 210 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com