سنن الدارقطني 2130
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثنا حُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ فِي آخِرِ الشَّهْرِ أَخْرِجُوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ فَنَظَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا فَعَلِّمُوا إِخْوَانَكُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ هَذِهِ الزَّكَاةَ فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
الحسن لم يسمع ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131 - البزار
لا نعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131 - العظيم آبادي محمد بن علي
الحديث فيه علة واحدة وهي عدم سماع الحسن عن ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131 - النسائي
الحسن لم يسمع من ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131
عرض 5 أخرى
- علي ابن المديني
الحسن لم يسمع من ابن عباس ولا رآه قط كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة
في سنن الدارقطني, ص 2131 - ابن عبد الهادي الحنبلي
الحديث رواته ثقات مشهورون لكن فيه إرسال فإن الحسن لم يسمع من ابن عباس على ما قيل وقد جاء في مسند أبي يعلى الموصلي في حديث عن الحسن قال أخبرني ابن عباس وهذا إن ثبت دل على سماعه منه
في سنن الدارقطني, ص 2131 - البزار
لا يعلم روى الحسن عن ابن عباس غير هذا الحديث ولم يسمع الحسن من ابن عباس وقوله خطبنا أي خطب أهل البصرة ولم يكن الحسن شاهد الخطبة ولا دخل البصرة بعد لأن ابن عباس خطب يوم الجمل والحسن دخل أيام صفين
في سنن الدارقطني, ص 2131 - علي ابن المديني
الحسن لم يسمع من ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131 - ابن رجب الحنبلي
الصحيح ما روى الحسن قال خطب ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 2131
الرواة
- قالأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- حدثناثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
- حدثناثقة ثبت.ت 186 هـ.
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- حدثناالحافظت 302 هـ ، أو 303 هـ
- حدثنات 361 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com