سنن الدارقطني 2117
باب في جزية المجوس وما روي في أحكامهم
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ثنا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا الصُّرَيْمِيُّ ثنا ابْنُ أَرْقَمَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعٍ مِنْ سُلْتٍ
حواشٍ
لَمْ يَرْوِهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَهَذِهِ الْأَلْفَاظِ غَيْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ 83
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
فيه سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
في سنن الدارقطني, ص 2118 - الحاكم
لم يروه بهذا الإسناد غير سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
في سنن الدارقطني, ص 2118 - الدارقطني
لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث
في سنن الدارقطني, ص 2118
الرواة
- عنصحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45 هـ ، وقيل: 40 هـ ، وقيل:42 هـ ، وقيل : 43 هـ ،وقيل: 48 هـ ، وقيل : 51 هـ ، وقيل:52 هـ ، وقيل:54 هـ ، وقيل :55 هـ ،وقيل:56 هـ
- عنله رؤيةت 86 هـ , أو : 87 هـ أو 88 هـ ، أو : 89 هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- حدثناضعيفت 161 هـ : 170 هـ
- حدثنا
- حدثناصدوقت 258 هـ ، أو : 262 هـ
- حدثنات 322 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com