سنن الدارقطني 2101
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
أَخْرِجُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ قَالَ وَطَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الْبُرُّ وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَالْأَقِطُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
فيه عمر بن صهبان قال أحمد ليس بشيء وقال ابن معين لا يساوي فلسا وقال النسائي والرازي والدارقطني متروك
في سنن الدارقطني, ص 2102 - ابن حجر
قال ابن منده خطأ
في سنن الدارقطني, ص 2102
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 2102ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ
الرواة
- عن
- عنله رؤيةت 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 94 هـ ، وقيل : 52 هـ
- أخبرنيالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- حدثناضعيفت 157 هـ
- حدثناصدوق قد يخطئت 204هـ ، وقيل 203هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 248هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com