سنن الدارقطني 1920
باب تفسير الخليطين وما جاء في الزكاة على الخليطين
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ثنا أَبِي ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِثْلَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الترمذي
لا يصح فيه شيء إلا مرسل موسى بن طلحة
في سنن الدارقطني, ص 1920 - الترمذي
لا يصح فيه شيء إلا مرسل موسى بن طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في سنن الدارقطني, ص 1920
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 1918حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حَمَّادٍ ثنا أَبِي عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- عنثقة جليلت 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 106هـ
- عنثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلست 133 هـ أو 136 هـ
- حدثناثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناضعيف ، أفرط الأزدي فزعم أنه يضعت 201هـ : 210هـ
- حدثنا
- حدثنات 323 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com