سنن الدارقطني 1828
باب الرجل يغمى عليه وقد جاء وقت الصلاة هل يقضي أم لا
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّوَّافِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ نا أَبِي زَادَ
وَقَالَ فِيهِ فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
حديث ضعيف قال النووي فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن
في سنن الدارقطني, ص 1828 - ابن الملقن
في سنده عنعنة ابن إسحاق
في سنن الدارقطني, ص 1828
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 1465سنن الدارمي 81صحيح ابن حبان 6586السنن الكبرى للنسائي 7060مسند أبي يعلى 4579
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه ثبتت قال البخاري : مات قبل علي بن الحسين 94هـ أو 95هـ ، وقال ابن نمير ، وغيره : مات 98 هـ ، وقال ابن المديني : 99هـ ، وقال أبو نعيم : أن علي بن الحسين مات 92هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
- عنثقة .ت 128 هـ .
- عنصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
- حدثناثقةت 191هـ أو 192هـ أو 193هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
- حدثناثقةت 290هـ ، أو 297
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com