سنن الدارقطني 1577
باب: في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا هُرَيْمٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا عَلَى أَرْبَعٍ عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَوْ صَبِيٍّ أَوْ مَرِيضٍ أَوِ امْرَأَةٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البيهقي
المحفوظ مرسل وهو مرسل جيد
في سنن الدارقطني, ص 1577 - النووي
وهذا غير قادح في صحته يعني في قول أبي داود طارق رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه فإنه يكون مرسل صحابي وهو حجة والحديث على شرط الصحيحين
في سنن الدارقطني, ص 1577 - البيهقي
هذا الحديث وإن كان فيه إرسال فهو مرسل جيد وطارق من كبار التابعين وممن رأى النبي صلى الله عليه وسلم وإن لم يسمع منه ولحديثه شواهد
في سنن الدارقطني, ص 1577 - ابن القطان الفاسي
صححه غير واحد
في سنن الدارقطني, ص 1577
الرواة
- عنقال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منهت 80 هـ ، أو : 82 هـ ، أو : 83 هـ جزم به ابن حبان ، أو : 84 هـ ، وقيل 123هـ وهو وهم .
- عنثبت , ثقة رمي بالإرجاءت 120 هـ
- عنثقةت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناصدوقت بين 161هـ ، أو : 170هـ
- حدثناصدوق تكلم فيه للتشيعت قال البخاري : 204 هـ ، وقال أبو داود وغيره : 205 هـ
- حدثنا
- حدثنات 342 هـ ، أو 343 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com