سنن الدارقطني 1383
باب قضاء الصلاة بعد وقتها ومن دخل في صلاة فخرج وقتها قبل تمامها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّغْدِيُّ ثنا أَبُو الْيَمَانِ ثنا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الجوزي
لا يصح
في سنن الدارقطني, ص 1383 - مغلطاي
فيه عفير بن معدان وهو ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 1383 - ابن الجوزي
فيه عفير بن معدان قال أحمد ضعيف منكر الحديث وقال يحيى ليس بثقة وقال أبو حاتم الرازي ليس بثقة
في سنن الدارقطني, ص 1383 - ابن حجر
في إسناد كل منهما ضعف
في سنن الدارقطني, ص 1383
عرض 1 أخرى
- ابن حجر
سعيد بن منصور بإسناد صحيح عن علي وعثمان
في سنن الدارقطني, ص 1383
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـ
- عنثقةت قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي : عاش بعد مقتل الجراح ، وكانت وقعة الجراح في 112 هـ . وقال خليفة بن خياط وغيره : 130 هـ
- حدثناضعيفت 168 هـ
- حدثناثقة ثبتت 221 هـ ، أو 222 هـ
- حدثنات 274 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com