سنن الدارقطني 1356
باب البناء على غالب الظن
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ ثنا أَبُو سُفْيَانَ السَّعْدِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
حواشٍ
وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ الطَّهُورُ 178
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- عبد الحق الإشبيلي
لا يصح هذا الحديث من أجل طريف السعدي
في سنن الدارقطني, ص 1356 - الزيلعى
هو معلول بأبي سفيان
في سنن الدارقطني, ص 1356 - الزيلعى
معلول بأبي سفيان
في سنن الدارقطني, ص 1356 - عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث لا يصح لأن في إسناده أبا سفيان طريف بن شهاب
في سنن الدارقطني, ص 1356
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنله ولأبيه صحبةت 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- عنثقةت في ولاية ابن هبيرة ( 103هـ : 105هـ ) ، أو : 108هـ ، أو : 109هـ
- حدثناضعيفت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناصدوق عارف ، رمي بالتشيعت 194هـ، أو 195 هـ
- حدثناصدوق يتشيعت 256 هـ
- حدثنات 316هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com