سنن الدارقطني 119
باب غسل اليدين لمن استيقظ من نومه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَابِدُ نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ زَيْنَبَ أَوْ غَيْرِهِمَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ
أَنَّ مَيْمُونَةَ مَاتَتْ شَاةٌ لَهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَسْتَمْتِعُ بِهَا وَهِيَ مَيْتَةٌ فَقَالَ طَهُورُ الْأُدْمِ دِبَاغُهُ وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ لَنَا شَاةٌ فَمَاتَتْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الطبراني
لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد بن عباد تفرد به يحيى بن أيوب قلت ولا يضر تفرده بذلك لأنه ثقة ثبت مخرج حديثه في الصحيح
في سنن الدارقطني, ص 118
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 4125مسند أحمد 2369سنن الدارمي 2032المعجم الكبير 21697المعجم الكبير 21762سنن الدارقطني 99
الرواة
- عنصحابي
- عنثقةت بعد الجماجم ، أو : زمن بشر بن مروان بين 81 هـ و : 100 هـ
- عنصدوق ربما خالفت 120 هـ
- حدثنيثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناثقة ، ربما وهمت 177 هـ ، أو : 179 هـ ، أو : 180 هـ ، أو : 181 هـ
- حدثناالعابد ، ثقةت 233هـ ، أو 234 هـ
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com