سنن الدارقطني 1097
باب دعاء الاستفتاح بعد التكبير
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ السُّكَيْنِ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ نا طَلْحَةُ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ السَّحُورَ وَنُعَجِّلَ الْإِفْطَارَ وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلَاةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري
في سنن الدارقطني, ص 1096 - البيهقي
فيه طلحة بن عمرو ليس بالقوي
في سنن الدارقطني, ص 1096 - يحيى بن معين
في إسناده طلحة بن عمرو متروك وعن ابن معين ليس بشيء
في سنن الدارقطني, ص 1096 - البيهقي
هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه
في سنن الدارقطني, ص 1096
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 هـ ، أو 116 هـ ، أو 117 هـ
- حدثنامتروكت 152 هـ
- حدثناصدوق له أوهامت 193 هـ
- حدثناثقةت 266 هـ
- حدثنات 322 هـ ، أو 323 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com