بلوغ المرام 393
اعرض الإسناد
عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ:
{ صَلَاةُ اَلْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ اَلْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً }
حواشٍ
صحيح. رواه البخاري (645)، ومسلم (650) و "الفذ": أي: المنفرد.
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ..
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حزم | صحيحفي موطأ مالك, ص 269في سنن البيهقي الكبرى, ص 5033حُكم على رواية malik:8-1 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| محمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمد | متفق عليهحُكم على رواية bukhari:645 | hadithunlocked |
| مسلم بن الحجاج النيسابوري | صحيححُكم على رواية muslim:650a | hadithunlocked |
| مالك بن أنس | صحيححُكم على رواية malik:8-1 | hadithunlocked |
| سليم الهلالي | صحيححُكم على رواية malik:8-1 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | صحيححُكم على رواية ibnhibban:2052 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Shahih Muslim 650aصَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- Shahih al-Bukhari 645صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- Muwaththa' Malik 8-1صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- Sunan an-Nasa'i 837صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5033صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
- Shahih Ibnu Hibban 2052«صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
- Shahih Ibnu Hibban 2054«صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً»
- Syu'abul Iman 2568قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً " لَفْظُ حَدِيثِهِمَا سَوَاءٌ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 5034صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ
- Riyadhus Shalihin 1064"صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة)).
الرواة
- أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com