MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 348

وَلِمُسْلِمٍ: { كَانَ إِذَا طَلَعَ اَلْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ }

حواشٍ

  • صحيح. رواه مسلم ( 723 ) ( 88 ) من حديث حفصة، وبنحوه البخاري أيضا ( 1181 ).

الأحكام بحسب قائلها

عبد الفتاح أبو غدةصحيححُكم على رواية nasai:1776fawazahmed0
مسلم بن الحجاج النيسابوريصحيححُكم على رواية muslim:723chadithunlocked
شعيب الأرنؤوطإسناده صحيححُكم على رواية ahmad:26433hadithunlocked
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية nasai:1776وعلى رواية nasai:583: «حسن».hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيصحيحفي صحيح سنن النسائي, ص 1775في صحيح سنن النسائي, ص 582حُكم على رواية nasai:1776fawazahmed0, hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Shahih Muslim 723cكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
  • Sunan an-Nasa'i 1776كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
  • Sunan an-Nasa'i 583كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لاَ يُصَلِّي إِلاَّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
  • Shahih al-Bukhari 1181حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَ
  • Musnad Ahmad 26433كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 4509كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
  • As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 1572أَنَّهَا قَالَتْ «إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ»
  • Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 19782كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ»

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا