بلوغ المرام 22

باب الآنية

اعرض الإسناد

وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُمَا؛

{ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -وَأَصْحَابَهُ تَوَضَّئُوا مِنْ مَزَادَةِ اِمْرَأَةٍ مُشْرِكَةٍ. }

حواشٍ

لا وجود له في البخاري ومسلم بهذا اللفظ الذي ذكره الحافظ، وفي "الأصل" زيادة بيان.
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه