MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1442

وَعَنْ سَفِينَةَ - رضى الله عنه - { قَالَ: كُنْتُ مَمْلُوكًا لِأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: أُعْتِقُكَ, وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدِمَ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -مَا عِشْتَ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَالْحَاكِم ُ.

حواشٍ

  • حسن. رواه أحمد ( 5 / 221 )، وأبو داود ( 3932 )، والنسائي في "الكبرى" ( 3 / 190 - 191 )، والحاكم ( 2 / 213 - 214 ) من طريق سعيد بن جمهان - وهو حسن الحديث - عن سفينة، به. وزادوا إلا أحمد: "قال: قلت: لو أنك لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت. قال: فأعتقتني، واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت".

الأحكام بحسب قائلها

محمد محيي الدين عبد الحميدحسنحُكم على رواية abudawud:3932fawazahmed0
شعيب الأرناؤوطإسناده حسنفي تخريج سنن أبي داود, ص 3932حُكم على رواية abudawud:3932fawazahmed0, hadithunlocked
زبیر علی زئیإسناده حسنحُكم على رواية abudawud:3932fawazahmed0
الألبانيحسنفي صحيح سنن أبي داود, ص 3932حُكم على رواية abudawud:3932fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
شمس الدين الذهبِيصحيححُكم على رواية hakim:2849hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 3932كُنْتُ مَمْلُوكًا لأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا عِشْتَ فَقُلْتُ إِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَىَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَىَّ
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21468قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ: أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا عِشْتَ. قَالَ قُلْتُ: لَوْ أَنَّكِ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا عِشْتُ. قَالَ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ
  • Al-Mustadrak al-Hakim 2849لِي أُمُّ سَلَمَةَ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا عِشْتَ قَالَ قُلْتُ «لَوْ أَنَّكِ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَيَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا عِشْتُ» قَالَ «فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ

الرواة

  1. صحابيت ⁧مات مع جابر،في زمن الحجاج أو بين المائتين إلى التسعين⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا