MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1103

اعرض الإسناد

وَرَوَاهُ اَلْبَزَّارُ: مِنْ وَجْهٍ آخَرَ, عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ وَزَادَ فِيهِ:

{ كَفِّرْ وَلَا تَعُدْ }.

حواشٍ

  • وهو من طريق: خصيف، عن عطاء، عن ابن عباس. انظر "التلخيص" (322).

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا