MajelisNoteدليل

بلوغ المرام 1066

اعرض الإسناد

عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ:

{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يَقْسِمُ, فَيَعْدِلُ, وَيَقُولُ: "اَللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ, فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ }

حواشٍ

  • ضعيف. رواه أبو داود ( 2134 )، والنسائي ( 7 / 64 )، والترمذي ( 1140 )، وابن ماجه ( 1971 )، وابن حبان ( 1305 )، والحاكم ( 2 / 187 )، من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة، به. وقال الترمذي: " حديث عائشة هكذا رواه غير واحد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة؛ أن النبي -صلى الله عليه وسلم-. ورواه حماد بن زيد - وغير واحد - عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا؛ أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقسم. وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة ". قلت: وبمثل ما أعله الترمذي أعله غير واحد من جهابذة الحفاظ كأبي زرعة، وابن أبي حاتم، كما تجده في " العلل " ( 1 / 425 / 1279 ).

  • رَوَاهُ اَلْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ, وَلَكِنْ رَجَّحَ اَلتِّرْمِذِيُّ إِرْسَالَه ُ.

الأحكام بحسب قائلها

عبد الفتاح أبو غدةضعيفحُكم على رواية nasai:3943fawazahmed0
محمد فؤاد عبد الباقيضعيفحُكم على رواية ibnmajah:1971fawazahmed0
محمد محيي الدين عبد الحميدضعيفحُكم على رواية abudawud:2134fawazahmed0
شعيب الأرنؤوطإسناده صحيححُكم على رواية ahmad:25111وعلى رواية ibnhibban:4205: «ضعيف».hadithunlocked
زبیر علی زئیصحيححُكم على رواية abudawud:2134fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
الألبانيضعيففي ضعيف أبي داود, ص 2134حُكم على رواية abudawud:2134fawazahmed0, hadithunlocked
شمس الدين الذهبِيعلى شرط مسلمحُكم على رواية hakim:2761hadithunlocked
ابن الملقنصحيحفي سنن أبي داود, ص 2130في سنن ابن ماجه, ص 2044حُكم على رواية abudawud:2134hadithunlocked
حسين سليم أسد الدارانيإسناده صحيححُكم على رواية darimi:2253hadithunlocked

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 2134كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ
  • Sunan Ibnu Majah 1971كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ
  • Sunan an-Nasa'i 3943كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ثُمَّ يَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ
  • Jami at-Tirmidzi 1140أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ
  • Sunan ad-Darimi 2253كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ «اللَّهُمَّ هَذِا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ»
  • Al-Mustadrak al-Hakim 2761كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ فَيَقُولُ «اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ» قَالَ إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي «يَعْنِي الْقَلْبَ وَهَذَا فِي الْعَدْلِ بَيْنَ نِسَائِهِ»
  • Musnad Ahmad 25111كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ. قَالَ عَفَّانُ: وَيَقُولُ: هَذِهِ قِسْمَتِي ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُومُنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ.
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 14862كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ وَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
  • Shahih Ibnu Hibban 4205كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ «اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا لَا أَمْلِكُ»

الرواة

  1. أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا