بلوغ المرام 1009

حواشٍ

• موضوع. وقد سأل ابن أبي حاتم أباه عنه فقال (1 /412/ 1236 ): " هذا كذب. لا أصل له ". وقال في موضع آخر ( 1 /423 - 424 / 1275 ): " هذا حديث منكر ". وأيضا قال بوضعه ابن حبان في " المجروحين " ( 2 /124 )، وابن عبد البر في "التمهيد" إذ قال: " حديث منكر موضوع ".

• رَوَاهُ اَلْحَاكِمُ, وَفِي إِسْنَادِهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ, وَاسْتَنْكَرَهُ أَبُو حَاتِمٍ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه