مسند البزار 9911
محمد بن سيرين عن أبي هريرة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ الْكُرْدِيِّ، فِيمَا أَعْلَمُ، نَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، نَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ، أَحَدِ النَّظَرَيْنِ، إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا لَا سَمَرًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال نهينا كذلك قال محمد بن مرداس عن سالم وقال غيره عن سالم عن يونس عن محمد عن أنس قال نهينا واختلف عن الثوري فقيل عنه عن يونس عن محمد عن أنس نهينا وقال إسحاق الحنيني عن الثوري نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هشيم عن يونس عن أنس بن سيرين واختلف عن هشيم وقال أبو همام محمد بن الزبرقان عن يونس عن الحسن عن أنس نهينا وقال أبو عمارة الرازي يعقوب بن إسحاق عن يونس عن الحسن عن أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد فيه ألفاظا وقال أبو إسحاق الفزاري عن يونس عن الحسن ومحمد فصحح القولين جميعا وقول من قال عن أبي هريرة وهم
في مسند البزار, ص 9911 - ابن عبد البرّ
حديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح في أصول السنة
في مسند البزار, ص 9911 - الدارقطني
ورفع الحديث صحيح
في مسند البزار, ص 9911
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
- عنثقة ثبت فاضل ورعت 138هـ ، أو 139هـ ، أو 140هـ
- ناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- ناثقة ثبتت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
- حدثناصدوقت 255هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com