مسند البزار 986
ومما روى عبد الله بن الزبير عن أبيه الزبير بن العوام
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ وَلَا الْإِمْلَاجَةُ وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- العقيلي
أعله بمحمد بن دينار الطاحي وأسند تضعيفه عن أحمد وابن معين
في مسند البزار, ص 986 - الترمذي
الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
في مسند البزار, ص 986 - الطبرى
وأعله بالاضطراب
في مسند البزار, ص 986 - ابن حجر
حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
في مسند البزار, ص 986
عرض 1 أخرى
- الترمذي
غير محفوظ
في مسند البزار, ص 986
الرواة
- عنأحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36 هـ
- عنكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72 هـ ، أو 73 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- ناثقة فقيه ربما دلست 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- أناصدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موتهت بين 171 هـ إلى 180 هـ
- حدثناثقة ، رمي بالنصبت 245 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com