مسند البزار 9689
أبو علقمة
اعرض الإسناد
9689 9680 -
وَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، نَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه يونس بن خباب واختلف عنه فرواه ليث بن أبي سليم عن يونس بن خباب عن أبي حازم عن أبي هريرة قاله جرير بن عبد الحميد عنه وخالفه شعيب بن صفوان وعمرو بن مجمع وشعبة فرووه عن يونس بن خباب عن أبي علقمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم رفعه عبد الصمد عن شعبة ووقفه غيره ورواه الثوري عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي علقمة عن أبي هريرة مرفوعا قال ذلك الأشجعي عن سفيان حدثنا به أبو محمد بن صاعد إملاء ثنا إبراهيم بن يوسف الكندي ثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن منصور ورواه شيبان عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي علقمة وأحسبه مولى بني هاشم حدثنا به عن أبي هريرة موقوفا وقال فاضل مولى أبي عيينة عن يونس بن خباب قال حدثني علقمة بين زمزم والمقام عن أبي هريرة موقوفا وقال عمرو بن قيس الملائي عن يونس بن خباب عن يزيد بن علقمة عن أبي هريرة موقوفا أيضا والأشبه بالصواب من ذلك قول من قال عن أبي علقمة عن أبي هريرة
في مسند البزار, ص 9689
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنثقةت 101 هـ : 110 هـ
- عنصدوق يخطئ ورمي بالرفض .ت 131 هـ : 140 هـ
- عنثقة ثبت ، وكان لا يدلست 132هـ ، أو 133هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- ناثقة مأمون ، أثبت الناس كتابا في الثوريت 182 هـ
- ناصدوق ، فيه لينت 249 هـ ، أو 250 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com