مسند البزار 967
ومما روى يحيى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى، وَيَحْيَى، ابْنَيْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِمَا طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ
نَهَى عَنِ الْوَسْمِ أَنْ يُوسَمَ فِي الْوَجْهِ قَالَ: وَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِبَعِيرٍ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: لَوْ كَانَ إِلَى هَذَا نَحْوُ النَّارِ عَنْ وَجْهِ هَذِهِ الدَّابَّةِ، فَقُلْتُ: لَأَسِمَنَّ فِي أَبْعَدِ مَكَانٍ، فَوَسَمْتُ فِي عَجْبِ الذَّنَبِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عناحد العشرةت 36 هـ
- عنثقة فاضلت 100 هـ
- ناصدوق يخطئت 146 هـ ،أو 147 هـ ، أو : 148 هـ قاله ابن حبان
- ناصدوق يخطئت 199 هـ
- حدثناضعيف ، وسماعه للسيرة صحيحت 270 هـ أو 271 هـ أو 272 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com