MajelisNoteدليل

مسند البزار 9620

الشعبي

اعرض الإسناد

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: نَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، نَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا الْعَمَّةُ عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا، وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا وَلَا الْخَالَةُ عَلَى ابْنَةِ أُخْتِهَا، وَلَا تُنْكَحُ الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى وَلَا الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى

الأحكام بحسب قائلها

Ibn ʿAbd al-BarrSoundفي مسند البزار, ص 9620hadithunlocked

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • الشافعي

    هذا الحديث لم يرو من وجه يثبته أهل الحديث إلا عن أبي هريرة وروى من وجوه لا يثبتها أهل العلم بالحديث

    في مسند البزار, ص 9620
  • البيهقي

    جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة

    في مسند البزار, ص 9620

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Musnad al-Bazzar 9621" ربط="3071" نوع="رواة_الحديث">الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ

الرواة

  1. عن
  2. ثقةت 103هـ
    عن
  3. نا
  4. نا
  5. نا
  6. ت 291هـ

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا