مسند البزار 955
ومما روى إبراهيم بن الحارث عن طلحة بن عبيد الله
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى طِفْلٍ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
في مسند البزار, ص 955 - البزار
ولا نعلم روى إبراهيم بن الحارث عن طلحة إلا هذا الحديث ولا نعلم يروى هذا الكلام عن طلحة إلا بهذا الإسناد من هذا الوجه وأبو بكر بن عبد الله هذا لين الحديث
في مسند البزار, ص 955
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عناحد العشرةت 36 هـ
- عن
- عنثقة له أفرادت 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـ
- عنثقة مكثر .ت 139 هـ .
- عنثقة ربما وهمت بعد 150 هـ ، أو 144 هـ
- عنرموه بالوضعت 162 هـ
- حدثنيثقة فقيه فاضلت قال إبراهيم بن المنذر ، عن ابن أبي فديك : 158 هـ . وقال أبو نعيم ، وغيره : 159 هـ
- ناصدوقت 215 هـ ، أو 216 هـ ، وقيل 210 هـ ، وقيل 220 هـ ، وقيل 225 هـ
- حدثنات 251 هـ : 260 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com