دليل

مسند البزار 948

ومما روى أبو هريرة عن طلحة بن عبيد الله

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مُفَرِّجٍ قَالَ: نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ قَالَ: نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ يُعْرَفُ بِالْبَزَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ: نَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ رَجُلَيْنِ كَانَا مُتَوَاخِيَيْنِ فَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الثَّانِي بَعْدَ الْمُسْتَشْهَدِ سَنَةً، قَالَ طَلْحَةُ: فَرَأَيْتُ الْآخِرَ مِنَ الرَّجُلَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْمُسْتَشْهَدِ فَحَدَّثْتُ النَّاسَ بِذَلِكَ فَبَلَغَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: أَلَيْسَ هُوَ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى بَعْدَهُ سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ وَمِائَةَ رَكْعَةٍ يَعْنِي صَلَاةَ السَّنَةِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.