مسند البزار 9102

ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة

9102 9098 - وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، نَا عَمْرٌو، نَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

الدارقطني
يرويه زهير بن محمد واختلف عنه فرواه أبو حفص التنيسي عمرو بن أبي سلمة وسويد بن عبد العزيز عن زهير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهما أبو عامر العقدي فرواه عن زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وكلاهما غير محفوظ وروى هذا الحديث إبراهيم بن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن أبي هريرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع عليه وهو ضعيف وروي عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة موقوفا ولا يثبت عن أبي هريرة
في مسند البزار, ص 9102
الهيثمي
رواه البزار وله طرق رجال بعضها رجال الصحيح
في مسند البزار, ص 9102
المنذري
أحد طرقه عند البزار صحيح
في مسند البزار, ص 9102
المباركفوري
رواه البزار والطبراني وإسنادهما حسن
في مسند البزار, ص 9102

عرض 1 أخرى

أبو حاتم الرازي
المصريون يروون هذا الحديث عن زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
في مسند البزار, ص 9102

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com