مسند البزار 6966
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، نَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ ;
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَاهُ آتٍ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ، فَشَقَّ صَدْرَهُ، فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ، فَشَقَّ الْقَلْبَ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً، فَقَالَ: هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ، ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ لَأَمَهُ، فَأَعَادَهُ مَكَانَهُ، فَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ، فَقَالُوا: إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ، فَجَاءَ فَاسْتَقْبَلَهُمْ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَقَدْ كُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
الرواة
- عنصحابيت 90هـ
- أناثقةت 122هـ
- أناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167هـ
- ناضعيفت 200هـ
- حدثناصدوقت 250هـ
- ت 291هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com