دليل

مسند البزار 694

ومما روى عاصم بن ضمرة عن علي بن أبي طالب ؓ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ:

قُلْنَا لِعَلِيٍّ: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهَا، قُلْنَا: أَخْبِرْنَا، قَالَ: إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهَا، فَرَدَدْنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ مِرَارًا، فَقَالَ: كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا مِقْدَارُهَا مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي: الْمَغْرِبَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ هَاهُنَا بِمِقْدَارِهَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ يَمْكُثُ حَتَّى إِذَا جَاءَ الْفَيْءُ، وَزَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.