مسند البزار 6860

البصريون عن أنس

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ الطَّائِيُّ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

كَانَ أَسْوَدُ فِي الْمَسْجِدِ فَمَاتَ، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْهُ فَقَالُوا: مَاتَ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

ابن عبد البرّ
قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها
في مسند البزار, ص 6860
أحمد بن حنبل
رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها
في مسند البزار, ص 6860

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com