مسند البزار 6633
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، نَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ الْمَرْأَةُ يَكُونُ لَهَا الزَّوْجَانِ فِي الدُّنْيَا، يَعْنِي يَكُونُ زَوْجًا بَعْدَ زَوْجٍ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَلِأَيِّهِمَا تَكُونُ ؟ قَالَ: لِأَحْسَنِهِمَا خُلُقًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
هذا حديث موضوع لا أصل له وسنان عندنا مستور
في مسند البزار, ص 6633 - ابن عدي
لا يرويه فيما أعلمه غير عبيد بن إسحاق
في مسند البزار, ص 6633 - ابن عدي
ولعبيد غير ما ذكر من الحديث وعامة ما يرويه إما أن يكون منكر الإسناد أو منكر المتن
في مسند البزار, ص 6633
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
- ناصدوق فيه لينت 171 هـ : 180 هـ
- نات 214 هـ
- حدثناثقة حافظت 255هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com