مسند البزار 6627
البصريون عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه روح بن عبادة عن حماد عن ثابت وحميد عن أنس وخالفه أبو سلمة التبوذكي وحجاج بن منهال فروياه عن حماد عن ثابت وحميد في آخرين عن الحسن البصري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح عن حماد
في مسند البزار, ص 6627 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ حماد يرويه عن أبان بن أبي عياش عن أنس
في مسند البزار, ص 6627 - الدارقطني
يرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه روح بن عبادة عن حماد عن ثابت وحميد عن أنس وخالفه أبو سلمة التبوذكي وحجاج بن منهال فروياه عن حماد عن ثابت وحميد في آخرين عن الحسن البصري مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح عن حماد وهذا الحديث إنما يعرف عن أنس من رواية يزيد الرقاشي حدث به عنه الأعمش وغيره
في مسند البزار, ص 6627 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ حماد بن زيد يرويه عن أبان بن أبي عياش عن أنس أخبرنا أبو محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو سلمة قال حدثنا حماد عن ثابت وحميد وصالح المعلم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الصحيح وأخطأ المؤمل
في مسند البزار, ص 6627
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
- ناثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهت 167 هـ ،أو 165 هـ.
- ناصدوق ، سيئ الحفظت 205 هـ ، أو 206 هـ
- حدثناصدوق فاضلت 263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـ
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com