دليل

مسند البزار 6550

البصريون عن أنس

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:

قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ، فَآخَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ سَعْدٌ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ، فَدَلَّهُ عَلَى السُّوقِ، فَاشْتَرَى وَبَاعَ، فَرَأَى النَّبِيُّ ﷺ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: مَهْيَمْ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.