مسند البزار 5293
عطاء بن يسار عن ابن عباس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى بْنِ سَاسَانَ السُّوسِيُّ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الْقَيْءُ وَالْحِجَامَةُ وَالِاحْتِلَامُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
اختلفوا فيه على زيد بن أسلم منهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من رواه عنه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من قال عن زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الذي ذكرته عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا أعرفه إلا من حديث هشام بن سعد عنه وعن هشام أبو خالد الأحمر ولا أعلم رواه عن أبي خالد غير يزيد بن خلف
في مسند البزار, ص 5293 - ابن حجر
وهو معلول
في مسند البزار, ص 5293 - ابن عدي
فيه هشام بن سعد وهو مع ضعفه يكتب حديثه
في مسند البزار, ص 5293 - البزار
وهذا من أحسنها إسنادا وأصحها إلا أن عبد العزيز لم يكن بالحافظ
في مسند البزار, ص 5293
عرض 1 أخرى
- البزار
وهذا الإسناد من أحسنها إسنادا وأصحها إلا أن محمد بن عبد العزيز لم يكن بالحافظ
في مسند البزار, ص 5293
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94 هـ ، أو 97 هـ ، أو 103 هـ ، أو 104 هـ
- عنثقة عالم ، وكان يرسلت 135 هـ أو 136 هـ
- ناصدوق له أوهام ورمي بالتشيعت 159 ، أو : 160هـ
- ناصدوق يخطئت 189 هـ ، أو 190 هـ
- ناصدوق يهم وكانت له معرفةت 211 هـ : 220 هـ
- حدثنا
- ت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com